Misteri Kaabah Sebelum Zaman Nabi Ibrahim a.s

Ahli sejarah menyebut bahawa Kaabah telah dibina semenjak zaman sebelum Nabi Adam a.s.  Ahli arkeologi juga menemui peninggalan yang menunjukkan makkah sudah lama dihuni.
Kebenaran ini dapat dilihat dengan jelas seperti yang termaktub di dalam surah Ibrahim ayat 37, doa Nabi Ibrahim a.s setelah beliau meninggalkan Sitti Hajar dan anaknya Ismail di lembah itu.

رَّبَّنَآ إِنِّىٓ أَسۡكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِى بِوَادٍ غَيۡرِ ذِى زَرۡعٍ عِندَ بَيۡتِكَ ٱلۡمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱجۡعَلۡ أَفۡـِٔدَةً۬ مِّنَ ٱلنَّاسِ تَہۡوِىٓ إِلَيۡہِمۡ وَٱرۡزُقۡهُم مِّنَ ٱلثَّمَرَٲتِ لَعَلَّهُمۡ يَشۡكُرُونَ

“Ya Tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian zuriat keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman, disisi (berhampiran) rumahMu (Baitullah) yang dihormati. Ya Tuhan kami, semoga mereka mendirikan solat, maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung (gemar) kepada mereka dan berilah rezki kepada mereka dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur.” [14:37]

Menurut riwayat Abu al-Walid al-Azraqi r.h dalam kitabnya Akhbar Makkah, Ka’ab al-Ahbar telah berkata bahawa Kaabah ialah buih yang terapung di atas air selama empat puluh tahun sebelum Allah s.w.t menjadikan langit dan bumi dan daripadanya dihamparkan kejadian bumi.

Mujahid r.hm, “Sesungguhnya Allah s.w.t telah menjadikan tapak rumah ini (kaabah) 2000 tahun sebelum dijadikan bumi dan asas (tapak) binaannya berada di lapisan bumi yang ketujuh.”

Pertama : Binaan Malaikat

Al-Azraqi meriwayatkan daripada Muhammad al-Baqir bin Ali Zainal Abidin bin al-Husain r.hm, beliau berkata bahawa Allah s.w.t berfirman kepada malaikat, “Aku akan menjadikan khalifah di muka bumi. Kemudian para malaikat bertanya: “Apakah Tuhan kami hendak menjadikan di bumi orang yang akan melakukan kerosakan?”

Setelah itu mereka berasa bersalah dan takut dimurkai oleh Allah s.w.t., lalu mereka bertawaf di sekeliling Arasy untuk memohon ampun kepada ALLAH s.w.t.. Kemudian ALLAH s.w.t menjadikan di bawah Arasy sebuah rumah iaitu Bait al-Ma’mur dan ALLAH s.w.t berfirman kepada malaikat agar bertawaf di rumah itu dan bukan lagi di Arasy.

Kemudian ALLAH s.w.t telah mengutus para malaikat supaya membina Baitullah di bumi supaya makhluk di bumi dapat melakukan tawaf sebagaimana makhluk di langit bertawaf di Bait al-Ma’mur.

Kedua : Binaan Nabi Adam a.s

 Al-Azraqi meriwayatkan daripada Ibn Abbas r.a bahawa beliau berkata: “Semasa Adam a.s. diturunkan dari Syurga dan sampai ke bumi, baginda telah berkata: ‘Wahai Tuhan, mengapa aku tidak, mendengar lagi suara malaikat?’ Allah s.w.t berfirman: ‘Semuanya kerana kesalahan engkau wahai Adam.’ Kemudian Allah s.w.t memerintahkan supaya baginda membina Kaabah dan bertawaf mengelilinginya sebagaimana malaikat mengelilinginya Arasy. Adam berjalan menuju ke tapak pembinaan Kaabah.

 Kata Ibn Abbas: “Adam ialah manusia pertama yang mengasaskan al-Bait (Kaabah), Baginda menunaikan solat serta bertawaf di situ. Imam al-Syafi’i r.hm meriwayatkan daripada Muhammad bin Ka’ab al-Qurazi katanya, “Sewaktu Adam a.s menunaikan fardu haji baginda telah berjumpa dengan malaikat. Mereka berkata kepadanya: ‘Sempurnakan haji engkau wahai Adam. Kami telah melakukan haji sebelum engkau semenjak 200 tahun yang lalu.”

Ketiga : Binaan Shith bin Adam

 Binaan ketiga oleh Shith ialah selepas hilangnya kesan binaan Adam a.s. Al-Azraqi telah meriwayatkan daripada Wahab bin Munabbih bahawa beliau berkata apabila diangkatkan khemah yang diturunkan oleh Allah s.w.t kepada Adam a.s daripada perhiasan syurga untuk diletakkan di tapak Baitullah di Makkah selepas wafatnya Adam a.s, anak-anaknya pun membina di tempat itu sebuah rumah daripada tanah dan batu. Mereka dan generasi-generasi seterusnyasentiasa memakmurkan rumah itu sehinggalah ia musnah dalam banjir yang berlaku pada zaman Nabi Nuh a.s.

Perhatian

Tidak terdapat dalil yang sahih tentang tiga peringkat binaan ini. Beberapa riwayat daripada sahabat dan tabiin hanya menyebut peristiwa yang berlaku tanpa menyatakan sumber daripada Nabi s.a.w atau Bani Israel (ahli kitab).

Sumber dan informasi dari kitab :
MAKKAH al-Mukarramah Kelebihan & Sejarah
Oleh : Dr Abdul Basit Abdul Rahman